AVANT-PROPOS
Eve Duperray — La Postérité répond à Pétrarque
INTRODUCTION
Christophe Carraud— Des noms, des objets en suspens : variations sur la postérité
I- Le séjour de Pétrarque en Provence
Mariella Angeli - La Vie solitaire et Vaucluse
Maria Cecilia Bertolani - Pétrarque et le débat avignonnais sur
la vision béatifîque
Susan Noakes- Pétrarque polémiste anticommercial : ses portraits d'Avignon et de Venise
Antoine de Rosny — La conception de la mission papale : entre réalité historique et invention littéraire
Rebecca Lenoir — Labyrinthes et réseaux intérieurs
II - Le premier cercle de réception de l'œuvre pétrarquienne et les modes de lecture du XVe siècle à la période baroque
Romana Brovia — Du nouveau sur la fortune du De remediis en France (XIV-XVI siècles
François Fabre - Pétrarque poète chrétien ? La critique de l’Africa par Jean Gerson
Jean Balsamo - Le « premier cercle » du pétrarquisme français (1533-1540)
Frank La Brasca — « L 'instituto in dir il vero » : Les commentaires humanistes du Canzoniere de 1'exercitatio pédante à la naissance de la critique littéraire
III - Le mythe pétrarquiste sous l'angle de l'histoire des idées et des sensibilités
Pierre Laurens — Pétrarque, Montaigne, Chateaubriand
Thibault de Sade- Les Sade et Pétrarque
Claire Cabaillot- Alfred Mézières et la critique du XIXe siècle
Eve Duperray- Le pétrarquisme en Provence (1804-1937) heures de gloire et crépuscule
Joseph Burney Trapp — Remarques sur l'iconographie des Trionfi de Pétrarque au début du XVIe siècle français
Yves Hersant— Un « adversaire » de Pétrarque : Giordano Bruno
Anna Doifi — Pétrarque, Leopardi, Ungaretti et le roman du « Chansonnier s
IV - Le répons de la postérité
Ugo Dotti — Vaucluse : le primat de la conscience et le mythe de la vie solitaire
Francisco Rico — Pétrarque au partage du midi
Nicholas Mann — Entre le miroir et la mort : considérations sur la connaissance de soi chez Pétrarque
Alain Michel- Pétrarque, rhétorique, sagesse et poésie
Giweppe Tognon — Pétrarque est-il encore un humaniste ?
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