Pierre HEGY
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EAN/ISBN : 9782701000640
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Nb de pages : 304 p
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Année : 1975
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39.50 € |
Les sciences religieuses et, en particulier, l’interprétation théologique d’un événement ecclésial unique en son genre comme le fut le concile Vatican II, gagnent à s’enraciner dans le champ plus vaste des sciences dites humaines.
Pierre Hégy procède dans ce sens à une approche socio-linguistique du phénomène conciliaire. Les difficultés inhérentes à une telle pratique pluridisciplinaire sont connues ; certaines tentations apologétiques ou réductrices y paraissent inévitables. L’auteur s’est efforcé de conduire sa recherche entre ces écueils extrêmes en analysant les apports positifs tout comme les limites critiques de Vatican II.
Cette étude s’adresse à un public élargi ; elle n’est pas destinée en premier lieu aux professionnels de la théologie. Rédigée par un sociologue, d’abord en Amérique du Sud, puis aux USA, elle fut placée sous la direction de Roland Barthes comme thèse de doctorat du troisième cycle à l’Université de Paris X (Nanterre). En 1972, le jury de cette thèse a été présidé par Henri Lefebvre, penseur marxiste de grand renom.
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Bibliographie
Introduction
Chapitre I. La pensée pontificale au XIXè siècle (1832-1907)
Grégoire XVI(1832-1846) et l'antilibéralisme catholique
Pie IX (1846-1878) , le pape du "Syllabus"
Léon XIII (1878-1903) et la "Mathesis" néo-scolastique
Epilogue. La crise moderniste
Chapitre II. Théorie du signe et taxinomie des structures de l'autorité dans le droit canon
I- Le droit canon comme discours universel
II- Christianisme et théories du signe
III- Signe et autorité comme "représentation" de Dieu
Conclusion. tentation intégriste et tentation dualiste
Chapitre III. La révolution copernicienne de Vatican II
I- Lumen Gentium. L'Eglise comme signe historique (de la Transcendance)
Signe
Peuple
Mystère eschatologique
"Universel abstrait"
Conclusion. L'Eglise comme signe historique
II- Gaudium et Spes. Des signes bibliques à l'exégèse des "signes des temps"
I- Du langage aux langues et le signe cosmique de la Parole
II- L'exégèse des "signes des temps"
Conclusion. Exégèse pluraliste des "signes des temps" et structure de l'Autorité
III- Signe et autorité. L'infaillibilité interpelée
I- Crise de l'autorité dans l'Eglise post-conciliaire
II- Signe et autorité dans la mise en question de l'infaillibilité pontificale
Conclusion générale
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