Introduction
Bibliographie
Chapitre liminaire. Les sources - D'Hésiode à Saint Paul
1. Le septénaire et les sept mille ans
2. Sept et quatre âges
3. L'histoire et les âges
4. Le progrès au sein des âges
5. Le dernier âge ou la fin de l'histoire
6. Conclusion
Première partie : LA FORMATION DES DIVERS THEMES
Chapitre premier. Le piétinement des débuts
1. Le millenium et les six millénaires
2. Le thème quaternaire : Barnabé ou l'unique Testament; la succession des divers âges chez Ignace et Justin
3. Conclusion : la structure organique des divers âges échappe encore
Chapitre deuxième. Irénée, un novateur traditionnel
1. La variété des formules
2. Une pédagogie divine structurée et positive
3. Rôle de la théologie de l'homme dans la "découverte" d'Irénée
Deuxième partie : LE DEVELOPPEMENT DU THEME EN ORIENT
Chapitre troisième. Les influences hellènes à Alexandrie
1. L'exclusive accordée au schème quaternaire
2. Clément et la préparation philosophique à la venue du Verbe Incarné
3. Origène ou l'impossible synthèse
4. Eusèbe : pourquoi le retard de l'Incarnation ?
Chapitre quatrième : Athanase et le rôle du Verbe dans l'histoire du salut
1. Les quatre âges : le symbolisme de l'hebdomade et de l'ogdoade ; refus du millénarisme
2. Le sens des quatre âges ; le double travail de libération et de divinisation
3. Athanase néglige la structure des différents âges, mais il donne toute sa place au Verbe dans l'histoire u salut
Chapitre cinquième. Les premiers apports de la Cappadoce
1. Basile de Césarée
2. Grégoire de Nazianze
Chapitre sixième. La synthèse grecque - Grégoire de Nysse
1. L'hebdomade et l'ogdoade, symboles respectifs du temps et de l'éternité bienheureuse
2. Les âges pauliniens
3. Le quatrième âge et la fin de l'histoire
Chapitre septième. Jean Chrysostome - les étapes de l'amour divin
1. L'exclusive accordée à la division paulinienne
2. L'amour de Dieu explique le déroulement de l'histoire
3. La raison profonde : un Dieu éducateur
Troisième partie : LE DEVELOPPEMENT DU THEME EN OCIDENT
Chapitre huitième. La survie des traditions primitives - Les occidentaux du troisième siècle
1. Hippolyte de Rome : les 6000 ans
2. Les Africains et les sept millénaires
3. Tertullien et la formule paulinienne
4. Cyprien : les malheurs du temps présent
5. Lactance : les derniers temps
Chapitre neuvième. La rencontre avec l'Orient
1. Les 6000 ans
2. Les divers âges du Christ : la première époque
Chapitre dixième. Ambroise de Milan - Rome et l'Orient
1. Importance du symbolisme arithmologique
2. Les étapes de l'histoire du salut : unité de l'histoire et unité humaine
3. Le progrès historique
Chapitre onzième. Jérôme - Perspective d'un exégète polémiste
1. L'Ecriture subsistée à l'arithmologie
2. Abandon des six millénaires
3. Les quatre étapes du salut
Quatrième partie : LA SYNTHESE AUGUSTINIENNE
Chapitre douzième. Ecriture et anthropologie - La croissance septénaire des deux cités
1. Le thème des sept âges et sa valeur
2. Le développement septénaire des deux Cités
3. Conclusion : un cadre de réflexion historique
Chapitre treizième. Le thème des nombres ou les harmonies de l’œuvre divine
1. Etude des principaux textes
2. Valeur et signification de l'arithmologie
3. Recoupement des trois thèmes et leur place respective dans le schéma des sept âges
Chapitre quatorzième. La formule des quatre âges ou la théologie de la conversion
1. Etude des principaux textes
2 Les quatre étapes de la conversion
3. Convergences et divergences des deux schémas
Chapitre quinzième. Le thème cyclique au sein des divers âges
1. L'unicité de l'histoire
2. Un certain retour aux origines, c'est à dire à ce qui avait été promis avant la chute
3. Le vrai schème de l'histoire du salut
4. Sources : l'Ecriture, relation personnelle entre Dieu et l'homme
Conclusion
1. Les divers âges du monde
2. L'histoire du salut dans le cadre des âges : vision historique
Indices
Auteurs
1. Ecriture
2. Littérature chrétienne ancienne
3. Littérature gréco-romaine
4. Littérature juive
5. Littérature mazdéenne
Matières
Noms propres
1. Ecriture
2. Autres noms propres
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