Liste des sigles
Bibliographie
Introduction
Première Partie : Sacerdoce des chrétiens
Introduction
Chapitre I. Arkhiereus – arkhierôsunê - hiereus
I- Arkhiereus
1. Quelques éléments de l'usage pré-origénien du arkhireus
2. L’usage origénien du mot arkhiereus
Conclusion
II- Arkhierôsunê
III- Hiereus
1. Quelques éléments de l'usage pré-origénien du mot hiereus
2. L’usage origénien du mot hiereus
Conclusion
Chapitre II. L'exégèse origénienne de 1 Pt 2, 5
Chapitre III. L'exégèse origénienne de 1 Pt 2, 9a
Chapitre IV. Les chrétiens-prêtres et l'unique Grand-Prêtre le Christ
I- L'unique Grand-Prêtre, les grands-prêtres, les prêtres et les lévites
II- Le Grand-Prêtre « selon l'ordre de Melchisédech » s'offre lui-même
III- Toute œuvre sacerdotale est offerte au Père par son Fils le Grand Prêtre
Deuxième Partie : Sacerdoce des chrétiens et culte spirituel
Introduction
Chapitre I. Thuô - thusia
I- Quelques éléments de l'usage pré-origénien des mots thuô et thusia
II- L'usage origénien du mot thuô
Conclusion
III- L'usage origénien du mot thusia
Conclusion
Chapitre II. Latreuô - latreia
I- Quelques éléments de l'usage pré-origénien du mot latreuô
II- L'usage origénien du mot latreuô
Conclusion
III- Quelques éléments de l'usage pré-origénien du mot latreia
IV-. L'usage origénien du mot latreia
Conclusion
Chapitre III. Leitourgeô – leitourgia – leitourgos - leitourgikos
I- Quelques éléments de l'usage pré-origénien des mots leitourgeô et leitourgia
II- L'usage origénien du mot leitourgeô
III- L'usage origénien du mot leitourgia
Conclusion
IV- Quelques éléments de l'usage pré-origénien du mot leitourgos
V- L’usage origénien du mot leitourgos
VI- Quelques éléments de l'usage pré-origénien du mot leitourgikos
VII- L'usage origénien du mot leitourgikos
Chapitre IV. Prospherô - prosphora
I- Quelques éléments de l'usage pré-origénien du mot prospherô
II- L'usage origénien du mot Prospherô
Conclusion
III- Quelques éléments de l'usage pré-origénien du mot prosphora
IV- L'usage origénien du mot prosphora
Conclusion
Chapitre V. Fondement théologique du culte spirituel : Dieu est esprit
Chapitre VI. Le culte imparfait: le culte « en ombre »
Chapitre VII. Le culte parfait : le culte « en vérité »
Chapitre VIII. Les sacrifices spirituels
Introduction
I- Offrir des sacrifices : une œuvre « sacerdotale »
II- Des sacrifices « spirituels »
III- Le sacrifice de prières
Introduction
1. La prière : un sacrifice spirituel
2. L'idéal le sacrifice de prières : un sacrifice perpétuel
3. La vraie adoration
IV- Le sacrifice de miséricorde
Introduction
1. Dieu : le fondement de toute miséricorde
2. Pratiquer la miséricorde
V- Le sacrifice de pureté
Introduction
1. Impureté et purification
2. La purification du cœur: l'homme se convertit
3. La purification du cœur: Dieu aide
VI- Le sacrifice de justice
Introduction
1. La justice : une œuvre sacerdotale
2. Le Christ et la justice
3. Le chrétien et la justice
4. Pratiquer la justice
VII- Le sacrifice de sainteté
Introduction
1. Le Christ: la sanctification en personne
2. Qu'est-ce que c'est qu'un saint ?
3. La vie d'un saint: un culte sacrificiel
Troisième Partie : Sacerdoce des chrétiens et vie chrétienne
Introduction
Chapitre I. Sacerdoce des chrétiens et martyre
Introduction
I- Le martyre: une œuvre sacerdotale
II- Le martyre : souffrir et mourir avec le Christ
III- Martyre et collaboration à l'œuvre rédemptrice du Christ
Chapitre II. Sacerdoce des chrétiens et science de Dieu
Introduction
I- Science de Dieu et connaissance humaine
II- Science de Dieu et appropriation de la Parole
1. L’efficacité de la Parole
2. La Parole et la connaissance totale
3. Recevoir la Parole
4. Manger la Parole
5. Enfanter en soi la Parole
6. Mettre en pratique la Parole
Chapitre III. Sacerdoce des chrétiens et combat contre les démons
Introduction
I- Le combat contre les démons : une œuvre sacerdotale
II- Le combat contre les démons : sa physionomie
III- Le combat contre les démons et sa victoire
Chapitre IV. Sacerdoce des chrétiens et paternité spirituelle
Introduction
I- Le sacrifice du Père
II- La paternité spirituelle
III- Offrir des fils : une œuvre sacerdotale
Conclusion
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