Bibliographie
Introduction
1. Sens de cette recherche
2. La théologie biblique de l'Esprit
Première partie : RECHERCHES BIBLIQUES
Première section : La rencontre sacramentelle de l'Esprit et du chrétien - données bibliques
Chapitre I. Remarques philosophiques sur les mots apparentés à la notion de caractère
I. Signification religieuse des marques
II. Les marques religieuses dans l'A.T.
III. Les marques religieuses dans la littérature extracanonique
IV. Les marques spirituelles dans le N.T.
Chapitre II. Exégèse de 2 Cor. 1, 21-22
I. Le contexte
II. Critique textuelle
III. Traduction
IV. Analyse
V. Conclusion
Chapitre III. Exégèse d'Ephésiens 1, 13-14
I. Le contexte
1. Préliminaires
2. L'unité et le genre littéraire d'Eph. 1, 3-14
3. Contenu doctrinal d'Eph. 1, 3-14
4. Relation des versets13-14 à l'ensemble de l'eutologie
II. Analyse
III. Conclusion
Chapitre IV. Exégèse d'Eph. 4, 30
I. Le contexte
II. Analyse
III. Conclusion
Chapitre V. Les textes pauliniens sur le baptême comparés aux textes sur le sceau de l'esprit
Deuxième section. Analogies christologiques et ecclésiologiques de la structure sacramentelle de cette rencontre
Chapitre I. Introduction méthodologique
I. Justification de la méthode adoptée
II. Eude de l'Analogie Christologique du caractère
Chapitre II. Le Christ, oint de Dieu par l'Esprit
Considérations préliminaires
1. Onction profane et onction religieuse
2. Le rite de l'onction
3. Les relations entre l'onction et l'Esprit
I- L'Esprit et le messie avant le NT
I. Généralités
II. Les Médiateurs entre Dieu et Israël
III. L'Esprit chez les Rois-Médiateurs
IV. Le thème de l'Esprit dans la conception changeante du messianisme
II- L'Esprit et le messie dans le NT
I. Jésus est-il le Messie d'après le NT ?
II. Le messianité de Jésus au Baptême
III. L'Esprit et le Messie dans des textes synoptiques autres que ceux du Baptême
IV. L'Esprit et le Messie dans l'Epître aux Hébreux
V. L'Esprit et Jésus dans le IVè évangile
VI. Les relations entre l'Esprit et Jésus dans le Corpus Paulinum
Chapitre III. L'analogie ecclésiologique de notre rencontre avec l'Esprit
I. Le Médiateur et l'Alliance
II. L'Esprit et l'Alliance
1. Observations préliminaire sur le thème de l'Alliance
2. Eléments traditionnels de l'Alliance
3. Place de l'Esprit dans la Nouvelle Alliance
III. Aspects communautaires de l'Alliance
1. Données bibliques, bases de cette doctrine
2. L'Esprit a-t-il un rôle dans la formation de la communauté d'après les écrits du bas-judaïsme
3. Comment l'Esprit forme la communauté d'après le NT
Deuxième partie : PERSPECTIVES THEOLOGIQUES
Introduction
Chapitre I. Rôle du Saint-esprit dans le mystère sacramentel
I. Exposé général
II. Problème de l'union du divin et de l'humain dans les sacrements
III. La Configuration au Christ
1. La configuration, phénomène analogique
2. Configuration du chrétien : rapport avec la condition terrestre
3. Ce que les données bibliques obligent à distinguer
4. L'être du chrétien sacrement intérieur
5. Ordre et existence se correspondent. Observations générales
6. La structure et la vie. Observations de la science
7. L'Esprit imprime les traits de ceux qui sont à l'origine de sa "mission"
8. Autres aspects de la relation du caractère à la grâce
9. Le caractère, configuration au Christ et à l'Eglise
IV. Problématique de notre thèse dans la vie et l'enseignement de l'Eglise
Chapitre II. Problèmes théologiques éclairés par une vision pneumatologique de l'histoire du salut
I. La théologie pneumatologique dans la "Théologie des Mystères"
II. Problème du "Christomonisme" dans la Conception de l'Eglise comme continuation de l'Incarnation
III. La théologie de l'Esprit dans la conception du rôle des laïcs et des clercs
Chapitre III. Aperçus théologiques sur les conditionnements réciproques de l'anthropologie et de la pneumatologie
I. L'Eucharistie, accomplissement et dépassement de la destinée humaine dans l'Esprit
II. Réduction du concept de caractère sacramentel aux catégories anthropologiques
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