BULLETIN DE LITTÉRATURE ECCLÉSIASTIQUE, avril-juin 1974, 2

Sophrone, né à Damas, fut d'abord moine et le disciple préféré de Jean Moschos, l'auteur du Pré Spirituel : il résida en Palestine, en Égypte, puis en Afrique du Nord. Élu patriarche de Jérusalem, il eut la douleur de voir la Ville Sainte tomber aux mains des Musulmans et dut traiter avec le Calife Omar sur le Mont des Oliviers. Il fut un des principaux adversaires de ces séquelles du monophysisme que furent le monothélisme et le monoénergisme.
Dans la première partie du livre deux courts chapitres s'occupent des deux fondateurs du monachisme palestinien, Euthyme et Sabas. Dans la seconde partie la vie de Sophrone est racontée, ses principales œuvres énumérées (y compris celles qui sont contestées ou fausses). Enfin l'exposé de sa théologie occupe la moitié du volume : théologie trinitaire, « économie », c'est-à-dire théologie de l'Incarnation, marquée par son opposition aux hérésies susdites, enfin la divinisation du chrétien. A propos de l’ « économie », l'auteur traduit et commente tout le passage de la Lettre Synodale de Sophrone dirigée contre le monoénergisme.
Cette monographie consacrée à un auteur jusqu'ici peu connu mais dont le rôle fut important nous fait connaître la vie monastique et l'histoire des luttes théologiques à la fin du sixième siècle et au début du septième.